“ 半城烟火半城仙 ”

泉州，曾经的“世界第一大港”，是宋元中国的世界海洋商贸中心，是马可波罗所记录的世界巨港。

泉州，是开元寺天王殿中的一对南宋理学家朱熹所提的楹联：此地古称佛国，满街都是圣人。

泉州，是明朝《明实录》中所记载的：漳泉等府黠猾军民，私造双桅大船下海，名为商贩，时出剽劫的“海盗窝”。

泉州，是舒婷《籍贯在泉州》笔下：傍晚，趿拖鞋摇葵扇，逶迤两三步去东西塔下纳凉。凉茶摊、扁食担，碧绿的盐水桃儿，浇了红糖浆的热豆花三分钱一碗的好时光！

泉州，是齐晓瑾《元气泉州》所书：它的古老并不流于形式和物件，而是一种至今犹存的气质。

泉州，是人类学家王铭铭教授论文《地理与社会视野中的民间文化：惠东小岞考察》的故乡。

泉州是福建省东南沿海的一个地级市，是晋江的出海口城市。由于其独特的地理位置，从秦汉三国开始到元明清，泉州一直是各朝各代争先设立行政督抚的重地。

在泉州，有一条萌芽于商周，发展于春秋战国，兴起于秦汉，形成于唐宋元的海上航线，它是目前世界上已知最古老的海上航线。在这条航线上，中国的瓷器、中国的丝绸、中国的香料、中国的茶叶等物产，源源不断的走向世界，极大的影响着当时的世界贸易。这条古老的航线，在1913年被法国东方学家埃玛纽埃尔-爱德华·沙畹首次以“海上丝绸之路”提及。而泉州，则是联合国教科文组织认定的这条古老的“海上丝绸之路”的起点。

市井中的天后宫

图片来源于同学社泉州人类学营地

藏在泉州海外交通史博物馆里的诸神

开元寺双塔

（以上两张图片来源：泉州海外交通史博物馆）

在古代世界，这座城市在进行世界贸易的同时，也促进了不同国度不同民族的文化交流与碰撞。古泉州在对外进行中国文化传播的同时，也吸收着世界各地的多元文化并与本土文化进行碰撞与融合，所以在这座城市中形成了不同于中国任何一座城市的丰富性：走在这座城市，我们会在方圆三五公里之内，发现道教、佛教、基督教、伊斯兰教、印度教以及各类民间信仰的宗教建筑，因此，泉州又被称为“世界宗教博物馆”。走在同一条街道上，我们会看到十几座寺庙宮观共驻一街，里面除了供奉耳熟能详的佛祖、观音、关公，还有近百种起源各异的神仙祖灵。更加神奇的是，即使在同一座寺庙，我们也会看到来自道教、佛教、印度教、民间信仰等诸多派别的神明共处一室。

我们究竟能在这座城市找到多少种神明真灵？他们起源于何处，又是如何被传播信奉的？如此多元的宗教文化，彼此之间会产生怎样的碰撞与融合，又是如何影响当地居民的生活方式的？从老人到孩童，宗教观念是怎样在不同代际的人群之间经历变迁的，这其中又有怎样的故事值得记叙？

此次人类学田野调查，我们将以泉州地区的 民间信仰 为主题，利用 人类学、历史人类学、口述史 等方法与理论，在这座“三步一古迹，五步一庙宇”的“世界级的宗教博物馆”，展开一场 “半城烟火半城仙” 的“搜神记”。

田野营形式

本次田野营将采用【线上】+【线下】的方式进行，理论学习在线上进行，实践调查在线下进行。

线上部分：开营之前，我们将通过线上学习，对人类学、民间信仰、历史人类学、口述史和泉州民俗建立基础认知。除基础理论外，每一门课程还将采用案例讲解的方式，让大家近距离感受人类学的田野方法、资料收集整理方式和理论研究。

田野地点：泉州西街、洛阳桥、天后宫等

田野营带队嘉宾与助教：江灵、郭烨佳、邱紫嬋、丁雅真

田野民族志汇报点评嘉宾：孙静

田野营研究议题（学员可根据兴趣自行选择，也可从以下议题中选择）：

（1）搜神记，泉州寺庙宫观众神的类型、起源与理论

（2）泉州近现代宗教观念变迁

（3）多元宗教文化的冲突与融合

（4）西街变迁史，商业化与宗教观念

（5）宗教文化变迁中的家庭与个体

（6）道士、神婆日常生活研究

（7）海上丝绸之路与多元宗教

田野营行程安排

第1天：指定地点集合、小组互相认识、集体聚餐、商讨议题

（10个学员为一个小组，每组一位导师带队，1名当地助教协助）

第2天：导师带队实地考察，晚上分成小队确定具体议题

（每个小组分2-3个小队，3-5名学员为一个小队，共同调研一个议题）

第3到7天： 白天实地考察，晚上小组讨论、导师答疑

考察点：西街及天后宫附近村落及居民点，岳阳桥，惠安小岞

第8天 整理资料、汇报 、集体聚餐、互相留言

第9天 返程

报名方式

《十一营地：泉州搜神记，民间信仰人类学田野调查｜同学社·营地课程》

（惠安某村落神仙庆生仪式）

（整理资料）

（结营合照）

Q：同学社是什么？

同学社 Academy是一个人文社科教育品牌，平时会在线下空间及线上平台开展相关的课程及活动。

同时，我们也在探索线上/下结合的方式，搭建一个关注人文社科、具备人文精神的青年文化社群，为青年人提供学习、交流与实践的平台，把每一座孤岛连接在一起，让青年人遇见志同道合的朋友，听见多元和理性的声音。

Q：我没有相关学科基础怎么办？

此次营地是一个入门营地，无需相关学科基础，只需参与者对泉州或民间信仰有调查兴趣。另外，我们在开营之前会安排线上课程以及线下小练习帮助大家提前对学科、研究主题和方法建立认知基础，以便更好地进入泉州当地的田野之中。

Q：此次营地需要完成一份学术作品产出吗？

此次营地为人类学田野体验营，只持续九天九夜，并非结果导向，重点在于带领大家体验完整的田野过程，但需要和小组成员一同完成田野资料的收集、整理与汇报，评委老师会对大家的汇报进行点评，并颁发结营证书。

营地结束后，小伙伴如果有意深入主题，继续进行研究，主办方将引荐入住同学社合作伙伴在泉州主理的线下空间，与当地青年朋友、艺术家一起居住、生活，继续自己的田野调研。

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